La realización de corridas de toros en Puebla volvió a generar controversia al inicio de 2026. Organizaciones defensoras de los derechos animales alzaron la voz contra los eventos taurinos programados en el municipio de Huehuetlán El Chico, al considerar que este tipo de espectáculos contraviene los principios de bienestar animal y normaliza prácticas de violencia.
El Movimiento Animalista de Puebla solicitó de manera pública al ayuntamiento la cancelación de las corridas previstas del 2 al 4 de enero, las cuales forman parte de la celebración en honor a Cristo Rey y están programadas en la Plaza de Toros “La Joyita”. La agrupación argumentó que estos eventos implican sufrimiento deliberado de los animales y no son compatibles con una visión moderna de respeto a la vida.
En su posicionamiento, el colectivo recordó que la actual presidenta municipal, María Guadalupe Espinoza Sánchez, pertenece al Partido Verde, instituto político que ha sostenido posturas en favor de la protección animal. Por ello, señalaron una incongruencia entre estos principios y la autorización de espectáculos taurinos en el municipio.
El Movimiento Animalista también citó pronunciamientos de organismos internacionales, como instancias de la ONU, que han catalogado la tauromaquia como una forma de violencia. Asimismo, hicieron referencia a recomendaciones del Comité de Derechos de la Niñez, el cual ha advertido sobre los posibles efectos psicológicos y emocionales en niñas, niños y adolescentes expuestos a este tipo de espectáculos.
La exigencia principal de la organización es la suspensión inmediata de la megacorrida, además de que autoridades municipales y estatales asuman su responsabilidad legal y ética ante la realización del evento. Recordaron que en fechas recientes otros espectáculos taurinos han sido cancelados en Puebla, como una corrida en Tlachichuca el 29 de noviembre y el “Gran Suelta de Toros” en Tecamachalco, previsto para diciembre de 2025, tras protestas similares.
Finalmente, el colectivo hizo un llamado al Gobierno del Estado y al Instituto de Bienestar Animal (IBA) para que intervengan y promuevan alternativas culturales que no impliquen maltrato animal, en congruencia con los discursos públicos sobre protección de la vida y bienestar animal en la entidad.
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