Adela Ramírez

Cada 8 de marzo las calles se llenan de voces que exigen justicia, memoria y dignidad. Se levantan pancartas, se pintan consignas, se gritan nombres que nunca debieron convertirse en consigna. Nombres de mujeres que deberían seguir siendo vida, rutina, futuro.
Mientras eso ocurre, muchas otras mujeres también estamos frente a una pantalla, detrás de una mente llena de historias, o corriendo entre una entrevista y la vida cotidiana.
Porque hay otra marcha, más silenciosa, que no aparece en las fotografías del día siguiente.
La marcha de las mujeres que trabajan.

Hubo un momento en que la ciencia quiso encontrar respuestas dentro del cerebro de Jeffrey Dahmer. Como si el horror pudiera localizarse en un pliegue exacto, como si bastara señalar una región defectuosa para explicar por qué un ser humano es capaz de asesinar, desmembrar y hasta devorar a otro.

Hay algo que delata a las personas enamoradas antes de que digan una sola palabra. No es la mirada distraída ni el suspiro dramático. Es más sutil: una sonrisa leve, casi clandestina, que se instala en el rostro como si alguien hubiera encendido una luz interior.

Y lo que para muchos podría ser cursilería, en realidad es biología.

En el marco de la celebración de San Valentín, llega a las salas de cine una historia que se niega a morir, pero ¿qué buscamos cuando revivimos una trama de amor tormentoso que fue escrita en 1847? La respuesta está, quizá en lo que el cerebro sigue procesando cuando se enfrenta a emociones que no terminan de ordenarse.

Cada 14 de febrero se repete el mismo ritual: flores, cenas, cartas cursis, historias de Instagram y la idea —a veces hermosa, a veces cruel— de que el amor verdadero debería estar al alcance de todos. Pero en pleno 2026, el romance no solamente nos espera en cafeterías, fiestas o aplicaciones de citas. Hoy también se puede descargar.
Lo cual nos lleva a preguntarnos de quién o de qué, nos enamoramos hoy.

En 2015, La verdad oculta (Concussion) llegó a los cines con Will Smith interpretando al Dr. Bennet Omalu. Muchos la vieron entonces como un drama biográfico más: el científico solitario contra una institución poderosa. Hoy, en plena temporada reciente de la NFL, la película se siente menos como cine y más como advertencia persistente. Porque la historia que contó no terminó. Sigue ocurriendo cada domingo.

Pensé que nunca volvería a hacerme esta pregunta. A esta edad, una ya no se enamora “como antes”. Se administra. Se cuida. Se explica.

Y, sin embargo, aquí estoy, considerando algo que durante años observé con extrañeza: una relación con un hombre más joven.

La primera reacción no viene del deseo, viene del juicio. El propio. El ajeno.

A fuego lento se cocina la memoria de un pueblo. En el vaivén del humo y el maíz, en el tiempo que exige la tierra y en las manos que repiten gestos antiguos, la comida mexicana se revela como herencia viva. No es solo sustento: es relato, es raíz, es la forma en que una comunidad se nombra y se reconoce cada vez que se sienta a la mesa.

El consumo compulsivo de series conocido como “binge watching” se ha vuelto omnipresente en la era del streaming, hasta el punto de que muchas personas sienten que pierden el control frente a sus pantallas. Pero ¿es realmente una adicción? ¿Qué nos empuja a seguir viendo? Y, sobre todo, ¿cuántos de nosotros lo vivimos así?