México.- Ante las constantes contingencias ambientales, la Iglesia recuerda la importancia del cuidado de la creación y de asumir una responsabilidad colectiva para proteger nuestra casa común.
En la Ciudad de México y en otras grandes urbes, las contingencias ambientales se han vuelto parte del calendario. Nos hemos acostumbrado a un escenario en el que las autoridades emiten alertas, los ciudadanos ajustan sus rutinas y la ciudad continúa.
A primera vista, podría parecer solo una consecuencia de la densidad urbana, del crecimiento del parque vehicular o de condiciones atmosféricas desfavorables, sin embargo, la repetición constante de estas alertas apunta hacia una realidad más amplia.
Las contingencias ambientales son también la manifestación de una relación deteriorada entre el ser humano y la creación. Más allá de las condiciones atmosféricas o de los índices de partículas suspendidas, estos eventos ponen al descubierto que está en juego la forma en que hemos de habitar el mundo.
La encíclica Laudato Si’, del Papa Francisco, señala que la crisis ecológica no puede entenderse aislada de la crisis humana y social. Cuando la naturaleza es tratada como un recurso ilimitado, la vida misma termina reducida a un objeto de uso.
Detrás del deterioro ambiental confluyen múltiples factores, como los modelos de consumo que privilegian lo inmediato, ciudades que crecen sin armonía con su entorno, sistemas productivos que agotan los recursos naturales y una cultura que ha perdido la capacidad de contemplar la creación de Dios como un don recibido.
Diversos informes ambientales muestran que la contaminación atmosférica continúa siendo uno de los principales riesgos para la salud que afecta en especial a niños, adultos mayores y personas con enfermedades respiratorias.
Sin embargo, el problema no se limita al aire que respiramos. En Laudato Si’, el Papa recuerda que la tierra es “nuestra casa común”, un espacio que no pertenece a una generación en particular, sino que se recibe y se transmite.
Cuando la relación con la naturaleza se rompe, también se debilitan los vínculos entre las personas. Por ello, la explotación indiscriminada de la creación suele ir acompañada de desigualdades sociales, de deterioro urbano y de una cultura que reduce la vida a producción y consumo.
Las contingencias ambientales que hoy ocupan titulares son señales de advertencia que invitan a revisar nuestras decisiones colectivas y personales.
“Es hora de pasar de las palabras a los hechos. Trabajando con dedicación y ternura se pueden hacer germinar muchas semillas de justicia, contribuyendo así a la paz y a la esperanza”, nos ha dicho el Papa León XIV acerca del cuidado de la creación.
Quizá el signo más preocupante no sea la contaminación misma, sino la facilidad con la que hemos aprendido a convivir con ella. Cuando el aire se vuelve pesado y la ciudad se cubre de una capa gris, la creación parece recordarnos que algo esencial se ha desordenado, y que ha llegado el momento de cambiar.
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